• 断曰:占信者,朱雀⺒火父母为用神。日辰子水克⺒火,水为忌神;戌月乃⺒之墓,亦为忌神。用神⺒火月墓日克,音信茫然之兆也。而世爻卯木虽遇日生月合,何益于事?煞生身勿将吉断,此之谓也。后果无音讯。四年后,

      
  • 断曰:世爻卯木,应爻亥水,乃是世应相生,必成之象。但嫌亥临月破, 不能生世,况间爻三重土发动,乃成群之小人从中破阻,事已坏矣,难许成交。彼曰:样银已付讫,因彼用人与说合者多索偏费,未满其欲,故伊悔言

      
  • 断曰:兄动化进,灵丹莫救。其妻死于辰日。此乃兄动临月建而化旬空, 亦可谓之不进耶?

      
  • 余曰:闻得士民保留,恐蒙不允,必待子年,仍以原品起用耳。向日知易 幕客亦在坐,问曰:五位亥水生官,如何不允?余曰:被日克且入日墓也。将 来子年亥水旺也,又合前卦,五爻子水值太岁而不破,起用无疑。

      
  • 初爻⺒火父动,当应⺒日必雨。及至癸⺒日早,满天红日,值狄友在座, 亦知易理,令其卜今日雨否?

      
  • 断曰:世临卯木月建之官,又长生于亥日,世与官星同临旺地,许之即升。果于本月闻报,由江右升任山东。未及一载,复任江西。应本月升者,卯 官而值月令也。升山东者,官临卯木也。复任江西者,外卦反伏,去之而

      
  • 《临》:元亨,利贞。至于八月有凶。
    初九,咸临,贞吉。
    九二,咸临,吉,无不利。
    六三,甘临,无攸利;既忧之,无咎。
    六四,至临,无咎。