易理

睟：阳气袀睟清明，物咸重光，保厥昭阳
初一：睟于内，清无秽。测曰：睟于内，清无秽也。
次二：冥驳冒睟，胹于中。测曰：冥驳冒睟，中自应也。

永：阴以武取，阳以文与，道可长久
初一：不替不爽，长子之常。测曰：不替不爽，永宗道也。
次二：内怀替爽，永矢贞祥。测曰：内怀替爽，安可久也。
次三：永其道，未得无咎。测曰：永其道，诚可保也。

穷：阳气塞宇，阳亡其所，万物穷遽穷
初一：穷其穷，而民好中。测曰：穷其穷，情在中也。
次二：穷不穷，而民不中。测曰：穷不穷，诈可隆也。
次三：穷思达。测曰：穷思达，师在心也。

戾：阳气孚微，物各乖离，而触其类
初一：虚既邪，心有倾。测曰：虚邪心倾怀不正也。
次二：正其腹，引其背，酋贞。测曰：正其腹，中心定也。
次三：戾其腹，正其背。测曰：戾腹正背，中外争也。

格：阳乞内壮，能格乎群阴，攘而却之
初一：格内善，失贞类。测曰：格内善，中不宵也。
次二：格内恶，幽贞。测曰：格内恶，幽贞妙也。
次三：裳格鞶钩，渝。测曰：裳格鞶钩，无以制也。

盛：阳气隆盛充塞，物窴然尽满厥意
初一：盛不墨，失冥德。测曰：盛不墨，中不自克也。
次二：作不恃，克大有。测曰：作不恃，称玄德也。
次三：怀利满匈，不利大公。测曰：怀利满匈，营利门也。

昆：阴将离之，阳尚昆之，昆道尚同
初一：昆于黑，不知白。测曰：昆于黑，不可谓人也。
次二：白黑菲菲，三禽一角同尾。测曰：三禽一角，无害心也。

割：阳气割物，阳形县杀，七日几绝
初一：割其耳目，及其心腹，历。。测曰：割其耳目，中无外也。
次二：割其疣赘，利以无秽。测曰：割其疣赘，恶不得大也。

上：阳气育物于下，咸射地而登乎上
初一：上其纯心，挫厥鏩鏩。测曰：上纯其心，和以悦也。
次二：上无根，思登于天，谷在于渊。测曰：上无根，不能自活也。

夷：阳气伤，鬄阴无救瘣， 物则平易
初一：载幽贰，执夷内。测曰：载幽执夷，易其内也。
次二：阴夷，冒于天罔。测曰：阴夷冒罔，疏不失也。
次三：柔，婴儿于号，三日不嗄。测曰：婴儿于号，中心和也。

居：阳方踞肤赫赫，为物城郭，万物咸度
初一：匪誉匪咎，克守厥家。。测曰：匪誉厞咎，其道常也。
次二：家无壶，妇承之姑，或洗之涂。。测曰：家无壶，无以相承也。

减：阳气息，阳气消，阴盛阳衰，万物以微
初一：善减不减，冥。测曰：善减不减，常自冲也。
次二：心减自中，以形于身。测曰：心减形身，困诸中也。
次三：减其仪，利用光于阶。测曰：减其仪，欲自禁也。

止：阴大止物于上，阳亦止物于下，下上俱止
初一：止于止，内明无咎。测曰：止于止，智足明也。
次二：车轫俟，马酋止。测曰：车轫俟，不可以行也。

干：如人钻乎坚， 铪然有穿
初一：丸钻钻于内隙厉。测曰：丸钻于内，转丸非也。
次二：以微干正，维用轨命。测曰：以微干正， 维大谏微也。
次三：箝键挈挈，匪贞。测曰：箝键挈挈， 干禄回也。

乐：阳气出奥，舒叠得以和淖，物咸喜乐
初一：独乐款款，及不远。测曰：独乐款款，淫其内也。
次二：乐不可支，辰于天。测曰：乐不可支，以时岁也。

法：阳气高悬厥法，物仰其墨，莫不被则
初一：造法不法。测曰：造法不法，不足用也。
次二：摹法以中，克。测曰：摹法以中，众之所共也。
次三：准绳不甫，亡其规矩。测曰：准绳不甫，其用爽也。

唫：阴不之化，阳不之施，万物各唫。唫遇祸，唫遇祸
初一：唫不予，丈夫妇处。测曰貌不交，：唫不予，人所违也。
次二：唫于血，资干骨。测曰：唫于血，臞自肥也。

坚：阴形胼冒，阳丧其绪，物竞坚强
初一：磐石固内，不化贞。测曰：磐石固内，不可化也。
次二：坚白玉形，内化贞。测曰：坚白玉形，可为也
次三：坚不凌，或泄其中。测曰：坚不凌，不能持齐 也。

𤕠：阳气强内而弱外， 物咸扶而进乎大
初一：自我匍匐，好是冥德。测曰：匍匐冥德，若无行也。
次二：荧𤕠狧狧，不利有攸往。测曰：荥𤕠狧狧，多欲往也。

争：阳气泛施，不偏不颇，物舆争讼，各遵其仪
初一：争不争，隐冥。测曰：争不争，道之素也。
次二：吓河臞。测曰：吓河之臞，何可个也。
次三：争射龈龈。测曰：争射龈龈，君让邻也。