毕法

     虎视，是指虎视课，又叫虎视卦。大六壬中，卦、课实际是一样的。昴星课，柔日昴星叫虎视，刚日昴星叫虎视转蓬，把柔日昴星叫冬蛇掩目。在很多书中，到底是用《毕法》的说法，还是用《课经》的说法，并不一致，这个要注意。

    谓日干禄神加临支辰上者，凡占不自尊大，受屈折于他人。如占差遣，主权摄不正，或遥授职禄，或正宜食宅上之禄；或将本身之职禄替于儿男者，斯占尤的。

   ◆干上是贵人，发用和贵人相害，显然是得罪了贵人，所以贵人制造了冤案。 

   ◆三奇：亥子丑 乙丙丁 甲庚戊

    ◆干上神是支的驿马，支上神是干的禄。这个时候权摄不正的现象可以不看。这个象多半是在占卜仕途的时候才看。

    这一法，是由三个象组合而成：
    1、日墓或辰墓；

    ◆“干乘墓虎无占病”。 干墓乘虎，大凶之象。虎主死丧疾病，墓主昏昧、埋葬。这二凶并聚，凶势加倍，病者主死。

    ◆发用是日干的墓，同时又是寡宿，寡宿就是关神， 四季的前一个地支，如春天见丑为寡宿 关神。
    ◆墓神覆日作生气格 如占作库务差遣必得，勿作墓看之。
干墓并关人宅废

    ◆德禄 财 生气发用，但是却空或者乘凶将，中末传又是空陷 脱气 鬼等，也就是三传都坏了。此时身无所依靠。

    遇天神落于旬空或临空亡之地，须逐类推度，究是何人何事不实，然后始可验其填实冲空，及聚散之期也。

    【要点】以五行生克论，生我、我生与比同我者应缓，克我者应急。 我克求者乃妻财，所谓“窈窕淑女，君子好逑”也，只是应与不应，要看虚实；应迟应速，当究天将，

   ◆踏脚空亡，就是退茹逢空，应该前进。

   ◆末传助初，是指末传生初传。
       三等论，就是三种情况。因为初传对于日干而言，可能是财、鬼、父，因此就有三种吉凶情况。大抵末子助初财为吉，末财助初鬼为凶，末鬼助初父要具体分析。