课格

    ◆戌加在亥上，阻隔 堵塞 。但是如果甲戌加在亥上，是六仪朝天，不做阻隔论。

用神得四时休炁者为败坏，为炁谢，其事已往，宜占脱散。

    ◆夫不行传者，乃中末空亡是也，中末既空，但只以初传断其凶吉，言其事类，此例极多，不必细具，或一日内有三五课者，如甲子日干上巳，初传申是日之鬼，中传亥是日之长生，末传寅是日之德禄，既长生德禄皆空，岂宜独

    ◆这一法可分为两种情况。一为苦去甘来，指末传先为忌神，后为喜神，喜忌集于一身。但因居于末传为喜，故为先苦后甜。

   ◆实际上讲了两件事，“有始无终”和“难变易”

    ◆光芒，正大。月将的功效 无邀正正之旗，无击堂堂之阵 如丙午日戌加午，乃是支墓，如占家宅，诚为宅舍不亨快，如用戌为月将，反名太阳辉照家宅，其屋必向阳而明朗，不然常有上人光饰尤胜。

   ◆日常行人失检，犯了众怒，被众人联名攻诉。 当官的，就会遭到参劾。但失职与否，要看贵人、月将、龙神等类象。 被人欺骗。 “传将互克有灾欺”，这个欺，就是蒙骗之意。

    ◎谓干上有旬尾，支上有旬首，名周而复始格，亦名

    要找两个贵人办事。
    昼夜贵人相加在课传中，既谓之昼夜贵加，有如下几个显象：
    1、做事找一个人办不成，要找两个以上的人，辗转托付才行。

    ◎干支上面都是各自的墓  如支干全被上神墓者，其人如云雾中行，其家宅敝而自尘暗，凡彼此占不亨快。

凡用神，下临剋地，而上神又来墓用，谓之仰丘俯仇。则事不由己。

有甘心就罪之象。不利有攸往，不往何灾也。

    ◆墓库，昏昧， 君有羁糜之令，将有无用之功。
    华盖覆日辰，人宅皆昏晦；太阳射干支，人宅皆光辉。 因此，在理解华盖覆日的时候，也要想到华盖覆辰；

    ◆旬中空亡，再乘天空，就叫空上乘空，也叫空空如也，真是撒谎吹牛，没有一点实事儿了。
    比如，甲申日昼占，干上未，为甲申旬之空亡，昼占又乘天空，这叫空空如也，事莫追，就是别想了，别着手了

    凡所有象皆现类。

    ◆三传是三合局，比如三传申子辰水局、卯亥未木局、戌午寅火局、酉丑巳金局。

    ◆四课三传贵人很多，反而不是什么好事，托办事的人多，没有一个真正起作用的。
    此谓遍地贵人。显象有：