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◆末传助初,是指末传生初传。
三等论,就是三种情况。因为初传对于日干而言,可能是财、鬼、父,因此就有三种吉凶情况。大抵末子助初财为吉,末财助初鬼为凶,末鬼助初父要具体分析。凡日剋上神,谓之制气。制气者受制於我之气也,气惟我制,则使令惟命,而惟命是从者,莫先於财,故曰:「我剋者为财」。然而将吉神旺,方可言财;若将凶神死,内外刑战,则为财神受伤,反主伤财。
◆末传助初,是指末传生初传。
三等论,就是三种情况。因为初传对于日干而言,可能是财、鬼、父,因此就有三种吉凶情况。大抵末子助初财为吉,末财助初鬼为凶,末鬼助初父要具体分析。
凡日剋上神,谓之制气。制气者受制於我之气也,气惟我制,则使令惟命,而惟命是从者,莫先於财,故曰:「我剋者为财」。然而将吉神旺,方可言财;若将凶神死,内外刑战,则为财神受伤,反主伤财。