指南095大兵用铳攻扬州西门将士索占吉凶

  乙酉四月丁丑日辰时，大兵用铳攻扬州，守西门将士索占吉凶，重审、铸印，申酉空、丑寅落空。  
  断曰： 游都建旺发用，忌临畏地，主敌人迫于不得已而死战也。今日干支虽旺相，然旺相之气在于外，休囚之地在于内，城安能保乎？嫌中传被支所刑，辰时又来冲破铸印，见刑冲则为破印矣。且戌为州城牢狱，勾陈又克日上神，屠城放狱，应在咫尺。饭后步入旧城，城已破。
  ◎兵占之法，以支为城为守，干为敌为攻。
  干支旺相则旺气在于外，守难攻易；干支休囚则旺气在于内，守易攻难。
  初传为攻，末传为守，中传为守御阵地。
  此课，丁壬日游都在巳，巳为发用，加于受克之子地，为忌临畏地，主困兽犹斗，无退路而人人奋死。因发用为敌为攻，枚主敌迫不得已而死战。
  中传戌为城墙，受支丑之刑，辰时之冲，主城破。
  末传卯生初传巳，城内有内奸；卯克戌，主有人偷降，破坏城守。
  课得交车合、铸印，都是城门紧闭之意。但交车合而干支上下互冲，铸印又被冲破，旺气又在于外，故城不守。
  占时冲破铸印，故城破在咫尺，言极速也。
  又戌为州城牢狱，受冲克则城陷狱开也。
  勾陈又克日上神，勾陈为将，乘未克子也。干上神为敌，敌受克为何讲屠城放狱，不知何因，请高明指教。

   按：一般攻城两种干支定位相参：一是干为进攻者为客，支为守城者为主；二是干为守城者，支为城池。三传定位，以发用为攻为客，以末传为守为主。首先看攻守。干生支且交车相合，有和解之象，然干上子水乘后克支上午火青龙，敌方克我方，敌方无诚意想消灭守方。但是午火旺，又课体铸印，守方气势旺，众志成诚，攻方不得已死战。初传发用受末传之生，城内必有内应。再看人城安危。干神丁火虽旺，但下贼上克；初传为旺却乘天空且传入墓库；末传相生却为败神，干神无救。干上子水受克化绝，又被勾陈遥克，又支神上下冲克，亦无救应。所以守城者必会受害。支为城池，支上午刑生，外面火焰入内，丑土落空，城将不复存在。支上，午火落空被子水克，城亦不存。再次观类神。干上子水为子孙为百姓为军民，即受刑克，受害很深。戌为州城，辰时冲破。戌被毁掉。游者为攻敌，已火加临畏地，敌人被迫死战。应期：辰土冲破戌印，城破当时，应在咫尺也。
  
   陈氏不以官鬼作军阀类神，往往以神煞定之，今此课亦然，丁游都在巳且作用神，又为旺相，但坐在子上，陈氏对此转化甚为详当，迫于不得己而死战也，此即为旺相坐于克地之论。
陈氏言旺相之气在外，休囚之气在内。凡内外者，干为外，支为内，天盘为外，地盘为内，用神为外，末传为内，陈氏之断指初末传而言。初传为外为敌，末传为内为人。课逢铸印，支为宅为城，丑与中传戌相刑，辰时又来冲破，破印也。陈氏言铸印课最忌刑冲，戌类神为州城牢狱，城破狱开之象。陈氏又以第二点勾陈主牢狱，又为贼，凶猛之人，克日上神，又为凶兆。
何为言辰时，因攻城正在进行中，故而重时辰作用。此课以破印为断，亦是法门，破印则城破，变通之法门。因铸印多言升职超转，今得此课而言攻城之事，陈氏变通以断，亦是神断也。勾陈之言主在言放狱，另外，当下之事重时辰，久远之事重年月。由此课可知，言干支旺衰休囚者，只言当日干支，而干支亦能与三传发生关系。
愚以为，城不保者，子午相冲，支上丑空，城破之象。陈氏破印之法很有启发性，由此可知，巳戌卯铸印课，关键在于戌，戌无伤则印成，有刑冲则印破。