指南090东省费县讳四占进退行

  甲申五月乙未癸未时，东省费县讳四知张相公因高镇兵马屯北城外，借住府河厅公署，占进退行，蒿矢、连茹，辰巳空、巳午落空。
虎常
  曰：东南水乡居住安稳。盖因岁贵劫杀临支，贼符驿马加干，此地异日还有兵戈扰攘。幸日上罗网逢空，相公必当解脱而去。然昴星乘玄武克日来年太岁，革故从新，应在酉年必矣。相公遂渡江而南。
  ●张四知，山东费县人，天启二年进士，貌甚丑，尝患恶疡。崇祯十一年廷推阁臣忽及之，得薛国观援，于十二年入阁为相。庸劣充位而已经，执政四年，为人所谧，十五年致仕，后降于清。

  ◆按：为什么异日有兵戈相攘？一者，子卯已申为贼符，今已加干上；二者申金为劫杀，也为贼的类神，又为太岁幕贵，加临支上，说明可能有与国家相关的战事。
  为什么占者必当解脱而去？干前一位为干罗网，支前一位为支罗网。经云：所谋多拙逢罗网。照理说应该劫数难逃，但是甲午旬，已火旬空，这就是壬课上的破罗网。再者，发用丁神主动，午月丁火旺相，动得猛烈，所以，占者得脱。
  为什么应在酉年？昴星乘玄武克日作来年太岁，革故从新之故。昴星者，酉也，主刑杀，又蒿矢见金而发用，必有远来之兵攻城屠掠。又作丁神，其势更迅猛。占时为甲申年，次年为酉，故为来年太岁，主次年扬州必有战争。实际上次年高杰故扬不遂而退，乙酉年清军攻破扬州，正应“兵戈扰攘”。
  为什么相公遂渡江而南？支为城，干为城外。今支二课皆鬼，城内不可居。干二课皆空，城外亦不可居。三传进茹，革故从新，唯离开此地方是上策。末传亥父天后为庇祐之神，亥又为江，故渡江而南。
  为什么东南水乡安稳？“福德加临为解厄，父母化鬼祸无伤”。子孙为巳午，加临辰已东南方；而父母为亥子水有天后贵人庇护，水为水乡。综合这两点叫东南水乡可居，也是相公渡江而南之意。（艺竹）
   
   凡占兵戈之事，尤重干支，因干支者，城内城外也，人宅之像也，他课亦然。
干上贼符驿马，主贼动；支上太岁劫煞，主凶速。况且太岁作鬼，故而主次地有兵戈惊扰，此为第一层次。干为人身，上逢罗网，幸逢空，罗网不得，故陈氏言解脱而去。由此可见，罗网忌空亡，空即网不住。昴星课，发用酉乘玄武作鬼贼，恰作来年太岁，故酉年有兵戈，一则发用为新太岁，二则为鬼，三则为玄武。
东南水乡居住安稳，乃是因三传末传引鬼为生，且亥乘天后主恩荫，
又为日干之长生，故而有水之地尚好也。东南之处者，巳午也，巳午落在辰巳之地，为子孙克制官鬼。有两点可以破罗网之灾，一是空亡，二是冲。陈氏曾言，阴阳昴星利静不利动。为何此课却行动？似乎与占验六十九不符，前者禄神临身，马又旬空，贵居本位，多点皆不利动谋。而此课虽然驿马亦空，但占兵戈之事，昴星发用，刑气尤重，且支上官鬼太岁劫煞，兵戈之象明显，不动何为？驿马虽空但加于干上，加之又为罗网空亡，必然网不住，其躲避之处，必择子孙救神之处，且水为父母生助日干，故而主东南水乡。