指南047山右司化南在淮阴占得此课求断何官所占

  戊子六月乙未日癸未时，山右司化南在淮阴占得此课；己丑正月写出，求断何官所占，重审、曲直，辰巳空、申酉落空。

  断：此必林木舟车官也，非科甲中人，却作科甲之官。将来功名远大。盖夏占木局枝叶正见茂盛，况蛇化为龙，定然居官荣耀。因幕贵坐空，是以不由科甲也。卯为林木舟车见于中传，故知为舟车之官。问果何官？曰：印爻发用，末传皇恩必是恩荫之官。问能升兵宪否。答曰：正官在日，偏印居支，先升知府，后转司道。曰：此清江刘工部所占也。后果升镇江太守。

  ◆按：科甲者，通过考试取得官职，所以最重幕贵。而此课幕贵申金临干，本应出身科甲，惜申金落空，故非出于科甲也。那他是怎么做上官的呢？初传亥父长生发用，亥水又为天门，这说明是沾了祖上和皇上之光；断辞中云末传皇恩，令人费解，照理六月皇恩应在已。为什么却作科甲之官呢？发用亥长生学堂加于支，支为任所，所以做科甲之官。为什么是林木舟车之官？盖三传合木局且为日禄也。将来居官如何？夏占木局旺盛，主前程远大。发用长生作蛇，蛇为卑贱之神；末传龙神作日墓同时又是月建，不作墓论。末为归结，代表最后的地位，龙为文官之位，月建为诸候之象，官位由小至大，最后能统治一方。（艺竹）

    
    陈氏断课有粗有细，有宏观，有微观。可见陈氏对课式把握很准，能够从中汲取自己有用的信息。其问何官，见三传合木局，必然与木有关系，木局全在卯，金局在酉，水局在子，火局在午。今木局成，必然是林木之官。而卯为舟车，故而也是舟车官。其关键不在卯木，而在于中传，因中传往往为官职、官位、职务等相关信息。比陈氏一贯占法，干上神为幕贵，却落空，故而言非科甲中人，此话皆因幕贵在干上也。何以见其功名为大？因夏季木局繁荣，又蛇化青龙，故而将来功名远大。其又问是何官？陈氏以三传为断，父爻发用，而末传为皇恩，是恩荫之官，此亦是两点定位。以三传者关键在于卯木之故也，而初末又与官鬼无关，此亦是关键。皇恩者正七月起末，主诰命迁转之喜，要以最关切为断，此即为亲疏也。何时重四课，应有其某些固定说法，其又问，可解升兵是否。此问涉及到官职，或者说与官有关，正官者申也，临于日干，亥为卯爻于支上，陈氏即言先升知府，后转司道。愚以为陈氏只言其一而未言其二。因此断语涉及到先后之关键问题，是最见水平之深语也。兵类者为兵备官，为接司官员其后升太守，应验“先升知府”之语，知府者，太守也，清江者，江西之地也。陈氏如何以干支为正官偏即断先知府，后司道，不得而知，还需继续研究，给予合理解释。