指南117陈惟一占扬州道台陈公祖病

己丑年 癸酉月 日 壬午时(寅卯空 )
男: 命 行年   午将(龙) 午时(龙)


兄 戊申 
财 ○寅 
鬼 乙巳 


    玄        玄        虎        虎
[庚]     [庚]     [戊]     [戊]
           [庚]     (玄)戌     [戊]         (申 虎)
                         (戌 玄 )                         (申 虎)


   勾    龙     空    虎
[乙] [丙] [丁] [戊]
[甲]                 [己]
[○]                 [庚]
[○] [癸] [壬] [辛]
    蛇         后    阴

  己丑八月庚戌日壬午时,陈惟一占扬州道台陈公祖病,伏吟、玄胎。(寅卯空,寅卯落空)
  断:此课不利占病,丁巳日必死。盖因禄马(申为驿马日禄)发用入传,中空绝之乡(庚绝于寅),病人见驿马,乃神气出游象。课传玄胎,主别处投胎之象。虎鬼临处为畏期。传既无天医而末传巳火克日,故以日决之。

   按:课体伏吟就是卧病呻吟之象。伏吟见马,是神气出游之意。马载虎鬼,占病主速凶。此课申金神乘天驿二马和白虎发用,是速之又速,凶之又凶。课传玄胎,急着投胎也。传中虽有地医,可惜与鬼并,不能救干。此课以日断应期,鬼旺之时,即已火旺相的已日,事主寿尽。(艺竹)
  
  此课伏吟,忌见丁马驿马,见马则游魂矣,又忌玄胎课,投胎之象。伏吟课有天医地医日医可救,但全无,故知其死无疑。陈氏又以中传为断,中传为空绝之乡,因三传递刑,发用为禄马,中传为发用之状态,现在空绝,可知空与绝并不矛盾,可以并论。中传是发用禄的绝神,末传是发用的克地,此为凶也。何日死?以末传为断,因末传已乘丁神,乃金日忌之,又乘凶将,此为凶之重也,必验于此地。由此可见,因课体不同,发用不同,三传变化不同,而定应期不同矣。但无非生克刑冲之理变通耳。