此乃是钱应宾秀才命,月上偏官,所以伤残,目盲足跛,却有文章秀气, 终身贫穷矣。 偏官时遇,制伏太过乃是贫儒
 
    偏官主人性聪明，有刚强傲物。若四柱中制伏多，乃尽法无名也。中和之气为福厚，偏党为福薄。假如丙午、甲午、癸亥、乙卯，此乃是钱雁宾秀才之命，月上偏官，所以伤残，目盲足跛，却有文章秀气，终身贫穷矣。【杨淙批注】凡命七杀食旺多制，做事多蹭，纵然生高门，才学有差讹，青衫不结家囊破。
《子平碧玉歌》曰：“人命七煞食太多制，遇事多磨，虽然入黉门，才学有差讹，襕衫有结家囊薄”。
 
    根据书文里的交代，我们可以知道钱应宾生前的经历，他是伤残人士，眼睛瞎了，腿脚也瘸了，一辈子没有发过财，过着十分窘迫的贫寒日子。
    书里是这么点评他的八字：月上偏官，所以伤残，目盲脚跛，却有文章秀气，终身贫穷矣。这个分析啊，你仔细瞧会发现前言不搭后语的，完全没有分析案例该有模样，倒像是个语文老师在学生作文上打了句评语，给个结论定式。所以我们不能看这个分析，要自己动手着墨分析。古人啊，写书都比较简洁，八字的古书不同于占卜的书籍，写的分析过程很是详尽，所以在学习《渊海》之时很有必要自己动笔分析一番，才能领悟古人怎样断出这件事的。

    这个八字是癸亥日，他生在了午月火旺的这个月令，水日干以火为妻财。午月火旺，午中藏丁己，书上讲这八字杀旺，道理就在这里的，午是己的禄神且当令，财星旺自然贪生官杀。但是光有七杀，不能说他凶啊，古人不是说七杀有制不能为凶么？这个八字时柱有个乙卯食神，照例说这个食神它也会制杀啊对不对？其实这就是八字最有意思的地方。有句话叫：“吉处藏凶是为凶，凶处藏吉是为吉。”八字也是这样的。这个午火是己土七杀的禄神，还是午午自刑，火旺杀不显露藏在了午火下边。
    东西往往是你看不到的最危险，藏着的也是最宝贝的。例如古董、毒蛇。所以乙卯其实伤官它就不制杀，它反而跑去生财去了，因为甲木改变了乙卯。古人言：伤官带杀，不跛则瞎。伤生财，财生杀，杀克身愈生愈凶。丙火出干在年头，丙癸主眼睛之象，癸亥坐帝旺，丙午坐帝旺，主本旺相相战谁也不服谁。这个水火相战是非常无情的，再加上木来生火，火财没有了去处就只能与水打架，藏干七杀攻身太过而无制，午午破字相刑，亥字绝合午火，这就应了钱应宾失明的事情。至于跛脚，八字之中无金有木，木字破伤，主足有伤。因为金是骨、木是神经，没有骨头的脚，不就是残疾嘛？午字破神，卯为脚足，三字相连而互破，乙卯有拄拐之象，化象为木棍、密林。这也符合钱应宾本人跛脚的实际情况。
    
    为啥钱应宾不富呢？
    古人言：财是养命之源。这话没错，但又有句话讲：财多不富。他这是个伤官生财格，本身八字财星旺，旺而无可取用，这财他就不能用到自己身上。柱中有杀有伤，所以富有秀气文章，木火通气文印之说，乙卯笔杆，亥为砚台。别看他没有印也一样写得一手好字、好文。
    这里要注意， 说的是四柱有的情况，至于何时应事，那是大运流年的事情。钱应宾本人，从原文来看他并非先天就眼盲跛脚，而是后天造成的，因为原文讲他有个秀才的身份，眼盲跛脚连考场都进不去，更别提出家门费不费力了。虽然原文并没有讲解，他具体是在哪步运失明的。可以尝试推测一番。
    他最大的可能就是在丁酉运出的事。丁酉大运，藏干丁火透露，丁主文明之象，癸丁相冲，乙卯贪生知其凶，丁又有冲克之意，酉金是火的死地，日元病地带枭神，丁丑流年坐墓合酉，岁运四限凑齐四丁。古人言：三丁四丁目不明。况且限内藏凶，四柱均无印绶相救，午月火旺日主临亥居而自旺，但仍旧休囚无用，岁至杀地，印绶墓乡，事发在这年就有了象。