指南116彭城卫幕刘一纯占病

  辛未正月戊申己未时，同乡彭城卫幕刘一纯占病，元首、润下。（寅卯空，午未落空）
 断曰：病起少阴，目今无虑，但绵缠难脱体。微独病也，且防贼至。病起少阴者何？从魁临干为日之败气，是因少阴而败身也。病难脱体者何？传将合成败局，生起日之官鬼也。
占病而言贼至者何？玄武发用传归支上，主贼人入我内室也。
医当如何？木为官鬼，火作白虎，心脾二经受症，当觅东方之医，理肝清心，切勿健脾补肺。
  何时当愈？甲戌流年方且不保，遑问愈乎？缘戊日玄墓发用，是为收魂杀。又纯财生卯木，死气克日，故是年冬可虑乎？
  果后三月一贼入室，刘复来言及。余乃以原数断云：贼北方道路往来，陈姓年少人也。作贼无伴一人耳，然必告官方获，玄辰乘相气，主年少，在子为道路，辰与陈姓同音，玄阴生水，水合一数也。官鬼遥克玄武，公命上神又制盗神，必告官然后捕捉也。何日可获？告官三日即获。果陈忠也。

  按：病症：虎鬼皆不入课传，不是主要矛盾，但发用遁干甲木克日，脾胃受损。此课日上酉金，三传水局，一脱再脱。酉为婢妾少女，水为酒，金水相生木鬼，源头为金水，故病为酒色虚空身子。为何寻东方医，乃鬼贼当时不畏惧。其实不是长久之计。生死：玄武临墓为收魂煞，命必不保；加上三传生起遁干之甲木主凶。克应：占时寅月，鬼贼当时，目下无妨。甲课在寅，下临戌土，所以甲戌年寿终。
  附测：此课贼象明显：辰土临玄，玄为贼；子为贼符，子为贼；申为游都，申为贼。课传多现贼象，必有贼也。贼符加支，玄发支阴，支为宅，故有贼入室之象。贼之来方视玄武，辰土加临子水，所以来自北方。贼之人数“一数至阴详数目”，发用辰土至阴神应该五人，且辰为领袖之神，干众，应该不止一人，但陈公以河图数断一人，余不明也。捕贼结果：玄武入传而官鬼不入传，但官鬼遥克玄武，故报官可获。事主本命丑，上神已火制玄武阴神申，故贼可获。捕期：月克玄武，月内可获。但此课取木数三，故三日内获。贼状：玄武为辰，王陈之姓，辰土木之余气，故为少年。故贼为陈姓少年。（艺竹）
  
   按：占病要看病因、症状、医药、生死、应期。先看病因，三传合成水局为日之财；土长生在申，败在酉，支上又是财，这叫病体难担荷格。干支皆为上神所脱，酉为少女、酒色，可以理解为因酒色过度而身体衰弱而致病，败气临身，主气血衰败，难脱体就是难以治好。再看症状，木为官鬼，是肝病，春季占病肝气过旺，表现脾胃上。虎为火，火自旺于春主心经受病，但表现在肺上。所以陈公献说要治本，就是治肝经和心经；而不要治标而去治脾和肺。再看生死，日墓发用，墓者止也。墓发用，问失事，物在；问行人，人归；问诉讼，判刑；问病症，必死。而且这个墓是玄武所乘，谓之收魂煞。大凶。三传全财局，病体难担荷，春日占病，更是难办。再看应期，甲戌流年不保，当是与占人本命行年较量之故，可惜占人年命未撰，无法一窥其期。
   为什么要防贼呢？毕法云：人宅受脱俱招盗，正合此课也。且玄武（盗贼类神）从支上发用传到支上，子水贼符临支。支为家宅，所以要防盗贼入室也。
  怎样断盗贼方位和能否被捉？玄辰乘相气，主年少，在子为北方道路，辰与陈姓同音，玄阴生水，水合一数也。勾陈或官鬼克玄武，或玄武自坐败地，或玄武坐月将上，皆主贼可获。今官鬼遥克玄武，占者命上神又制盗神，必告官然后捕捉也。为什么三日内可获？戌亥日上乘寅卯官星可克玄武辰土，从当日申到亥三日之内也。（艺竹）
   
   此课复杂，研究之处多矣。先观日上神为日之败地，支上为支之死地，酉为女为妾为少阴，又为败，故而知病于少阴，而支上子为神后，亦如是意。三传水旺，是肾之病矣，此三点可知酒色。
官鬼寅卯旺且空，又有三传生之，旺且生之，病必难脱。三传特殊之处在于水局水兽，官鬼虽然无力，但是有生，故缓缓而长久之象，此断可以举一反三矣。刘又问医治之法，陈氏一向以制官鬼为医者，即金神也。病代表鬼和白虎，一木一火，木克制为土脾，白虎乘神为病症，火为心经。午乘白虎坐生地，又为旺相，午火旺之极也，故而首应清心。理肝者，因寅卯空亡。脾受损而治脾，则肝不受，此为寅卯空亡两论，观察的角度发生了变化。刘又问病愈，陈氏以辰为日墓，又乘玄武，是凶之始也，纯财生官鬼克制日干，卯为官鬼，又为死气克日，故应于卯下神亥也。亥为冬，甲戌年者，寅木官鬼驿马落在戌克制日干。
贼至者，有其象，则有其事，玄武发用，又归于支上，发用则有其象，归于支上则有其实。玄武乘辰为贼落在子地，以地盘论之，又以谐音断姓氏，因其发用也。辰为旺相，故而年少，三传合水局，不断多人而断一人，神也，陈氏以玄阴生水为一，故而为一人，此变通之道也。官鬼虽然空亡，但是有气有生克制玄武，加之命上神又制盗神申金，此又可套用，两点之论也。告官者，官鬼制玄武也，告官三日者，不知何日来问，应在寅卯填实之日，现不可知矣。