徐棣存先生占母病，己丑生五十一岁

  己卯年八月乙未日辰将子时，徐棣存先生占母病，己丑生五十一岁.

  王牧夫曰：此数若占男子，病可医治，女人病则难医难治而终于凶也，盖女人以支位为主。未为日墓，三传亥卯未木局克制支辰，此其本体已弱矣。其得病受病之由，则风疾夹湿为多，肝经受病为的。以曲直生风，亥水为□，木侵淫为湿。白虎居卯带癸，日禄作闭口，不能饮食矣。虎在中，病在中焦，命乘马作玄武，魂已出游。木主瘦弱，未为风伯，又为日墓，风藏于内不得出。其病日深一日，医药所不能治也。仪神入墓，救之无缘。且命年巳戌合中传卯，已成铸印，死形已见。况太岁作虎为支之鬼乎？病深重矣。己亥之日，其难过乎？后果于己亥日卒。亥日凶者，冲命上巳也，巳破而铸印坏矣，安能久乎？若占男，则支上之亥乃长生，又木局自生，故不死也。

  按：壬课之断，以类神为要，课体也是一种类神。占母病以支为母，以印为母，以天后为母，以仪神为母。类神多现，《说约》以天将为主。此课亥水父母，未土天后现于课传，当以天后为母，恰巧未土天后在支位，两象坐实，未为母象。依虎鬼看病病，卯虎克土，应为脾胃病，申鬼克木，当有风肝之疾。鬼乘建旺，虎会三合，都为重病之象。所以说脾胃肝经为病处。细断之，亥为痰，木主风，末传为风伯干墓，风合藏而不得出，则脾胃不为主，风疾倒为主病，是风疾夹湿，肝经受损。症状而言，命上乘玄，玄主流动，灵魂出窍也；禄乘白虎，食神惊危；又为闭口，不仅不能说话，且不能进食。年命之上与传中卯木凑成铸印，占病速死。仪神为母，午火乘墓，昏迷不醒。亥水父母下土上木，入棺接土之象。未土以巳午火为救神，年上巳火墓绝的戌亥日为应期，后死于亥日。