指南102山西同化南占问地方有事否

  己丑十一月戊辰日甲戌时，山西同化南占得此时课，持来问予看地方有事否，弹射、润下，戌亥空，寅卯落空。
  断：此地如何得无事？盖游都乘蛇临支，定有兵扰，但城中人民尚结居守，粮草器械无一不备。因支生支上神，建壬为财，且初传子乃北方轻剽之兵，必自北面来。幸中传辰土山岗所隔，干上昴星作日之败气，来兵必怯而退，城中人民终于归顺。盖龙化为蛇，不能成其大，传将三六合，末传又生合初传，居守必然归顺。曰：此敝地泽州也。果一一如所占。

   按：从干支看，此为实指而占，以干为地方，四课为地方的各种情况。毕法云：人宅受脱俱招盗。且课传中游者、玄武、贼符多现，且游都加支乘蛇（蛇为挠，主兵扰），说明此地到处会出现军队。干支受脱，上神遁壬癸妻财，三传纯财又值冬令，传财太旺财反亏，说明城中要多费钱粮。干上乘酉金败神，说明这个地方迟早会衰败。从三传看，末传生初，三六相呼，和顺之象，地方最终归顺。中传辰土为山岗克住子水脱神，所以为山岗阻敌也。子水发用北方之兵，不见克冲干支，不会对地方有影响，龙化为蛇，声势先大后小。（艺竹）
  
此课占地方有兵事否？故重游都，恰游都临支，支为城，有其象则有其事，游都又乘腾蛇凶将，故定有兵戎之事。此课传课无官鬼，故而重类神游都，另外，兵未到，故而也重游都，支上相合半生，故而上结居守，阴神见子乘青龙，申上遁壬，又为月将旺相，故而粮草器械具备，此细察城内之变化，幽微之处也。
陈氏以发用断兵之来方，然子不是游鲁都，也不是官鬼，为何以发用占之。而不以游都地盘断，疑因子乃是申之阴神，又为发用，加之子为财爻，诸多类神皆不为，三传为兵之行进路线与变化，中传辰为山岗，半合申游都，合则堵，克则战。干上为败气，青龙化蛇，来之甚大，到之却小，故而兵必来，势必小，民必安。传将三六合，无冲害，故而居守则可。
此课在于视角的变换。申为兵，壬为财，一显一隐，干上酉乃是吉凶之主。三传为兵之势，此课陈氏书写思路有些凌乱，其先解决了问题，后占了吉凶。干为外，支为城，干既败，城则安。末传生合初传，居守则可归顺，不言串通而言居守，因兵临城下，凡占课必归于事理，此变通之法也。