指南101总漕田百原恩师奉命勤王诸将士索占吉凶

  乙酉四月辛酉日丙申时，左藩南侵，总漕田百原恩师奉命勤王，已进发矣，诸将士索占吉凶，重审、进茹，子丑空、丑寅落空。
  断：此行不吉，主至半途而回。盖白虎驿马临干，虽有虎假虎威之势，赖戌土实能克制，如彼猖狂妄动，定有阻塞。但我兵此行，中末俱空，岂能前进？况辛日南征为灭没旺方，于军不利，干神临支恐有锐卒前扰后至。后至扬州，高兵出城抢舡，遂与阁部商议，抽兵而退。
  凡初实中末空者，无论衰旺进退，概以真空论，主事中途而止，强进必有祸也。此《毕法》“进茹空亡宜退步”也。

  按：此课干支定位很关键，左藩南侵，敌动为先为客，那么干就为左军，而支为田军，干一脱再脱，最终脱空也，必败无疑（左死于途中）；而支全赖戌土止泄，四月土旺，所以能胜。干支罗网，此行不宜动；马载白虎，速动之象，已出发也，但中末皆空，干神归支，均是半途折回之象。《军帐赋》：日覆于辰，锐卒争当于前扰。以干为前，干加支上，前有敌军；支阴为后乘虎（亥为辛的移形换影），所以后面也有敌军，前后有敌，虽能胜，中途处境也不好。（艺竹）

此课游都不上课传，官鬼不现，干上先见者，亥乘白虎为左藩之象，又为驿马临干，是猖狂妄动之象。但支为城，为戌克制亥乘白虎，故曰其动必由阻塞。而诸将士所关心者，看三传，亥马发用，是已行之象。三传顺连茹，但是中末空亡，故而半途而废。加之驿马受克，故而进发不利。陈氏又言辛日南征为灭没旺方，夏季旺于午，克制日干，故不利。干神临支，陈氏言有锐卒前扰，因为干加于支，是其象，阴神亥乘白虎，故曰兵，锐卒者，白虎驿马也。有其象，又有何事应验，此为断课之难。此皆以类神相关者断之，此课占兵细察三传四课，天盘略看，皆以类神为主，然类神亦要看其显隐之处，察其亲疏之所在，而生克是吉凶之大系。
    陈氏圆滑之处在于把方位加上，此为行兵之占，行兵必有方向，重其方位，不过此为补充之说，愚以为细究兵占诸课，可以一举反三，思过半也，亦不为过。